



《尼薩達坤》
(世界觀地圖依據現實所設,
也有幾乎相同的歷史。)
尼薩達坤一詞源於北美洲精靈語,意思為「龍島」。
數千年前北美影靈(精靈亞種)首次發現未有文明的原始島嶼,貪圖佔領豐富的自然資源,但被當地的龍族與龍人強烈反擊,雙方互不退讓。苦戰了數年,影靈以大量的黃金珍寶與龍族交易,簽訂下和平條約,從此開放貿易與移民,長久下文化與人種逐年多元。
如澳洲季風夏雨型,冬季降雪氣候涼爽,內陸乾燥且溫差大,沿海濕暖。
主要語言為通用語(非現實語言),精靈語、英語也是常見的語言。

《魔法符號》


多種 不同文化共通紀載著,魔法符號是以菱形象徵四種元素環繞著日月。而象徵個別四元素魔法的符號則是三角形。
關於此世界觀大大小小日常、習俗、文化、生活觀念的細節補充。



因進入了文化大熔爐時代,各種不同民族的文化服飾交互影響下,服裝已經不再是區分性別象徵的標誌。
於是沒有所謂男裝、女裝,衣服只是衣服。不存在「你是男生/女生就應該穿XXOO」,而是「你是個有接受教育、有人文素養的人你就應該把衣服穿好」。
在現代普世價值觀上,穿著裙子的男性是十分稀鬆平常的。
(也就沒有偽娘一詞。)
《裙子就是裙子》



《元素媒介》
火焰、流水、枝枒、土石。
媒介是任一項與其使用者元素相同的物品,如打火機的火焰、木製法仗、瓶水、礦石。主要功用為導體,但在某些法術上,會作為耗材。
使用者所使用的媒介數量、大小無限制,但可能會因使用習慣而受限。一粒沙可作為土法師的媒介,但難度正如只用鉛筆斷裂的筆尖繪圖一樣,那還是不如用更加穩定的水晶球。
除了元素素材,蘊含元素能量的特殊礦石「元素水晶」,也能作為各種不同元素的媒介。比如火元素水晶可施展火魔法。


《鬼魂》
這世上一切生物體內都有來自日月的魔法能量,
在年老或病重身體衰弱後,體內能積累的能量就會越少。當身體機能停止運作,也會耗盡體內所有魔法能量。
具有人類智慧的生物在意外情形即刻死亡時,
體內積累的魔法能量會與意識融合,離開身軀,而形成「鬼魂」。能在世間停留最多一周短則三日,最後回歸日月,成為魔法之源的一部份。
回歸自然是萬物眾生不可避免的結局,
但仍有著狂妄之徒干預自然法則,創造了禁錮鬼魂的法術,或是觸犯死而復生的禁忌。也就有了附身娃娃、殭屍等的不死一族(無法繁衍),甚至是鬧鬼的房子。
面對消逝結局的鬼魂無法使用魔法,但若被他人禁錮於某種物體上,依據禁錮術的魔法性質有可能可以使用魔法。


《第二生》
自然法則不可違背,
在許多國家死者復生依然是違法的,而救治傷患者是道德職責,所以給予死者亡魂一個續命的機會,一直是法律與道德原則衝突的難解之題。於是多數政府對此睜一隻眼閉一隻眼。
在民間有許多提供死者復生的禁忌服務,
如同毒品交易般既違法又存在高風險,藉此詐財的不義之徒猖獗。詐騙者向走投無路的鬼魂詐取高額的費用後,卻不提供將鬼魂固留在世上的法術服務,讓死者喪盡一切的離去。又或是提供半吊子的法術,僅僅短暫拖延了死期或將靈魂困於永恆的痛苦中。
「亡魂續命權協會」是遊走在法律灰色地帶的秘密民間機構。該機構提供辦理後事的貸款,並且在私下與高明的魔女、巫師合作,提供禁錮鬼魂於肉身的法術服務,多為安全有保障的管道,但依然屬於違法。
《送行會》
有人說這是來自神的憐憫而得的機會,
不幸喪於意外的死者亡魂都有三日的時間,來等待既定的結局。而這段珍貴的時間不只屬於死者,也對死者生命中的親朋好友同樣重要。親密的人們會位死者舉辦「送行會」,來度過最後的時光。
這是一種結合喪禮與派對、悲歡交融、不分文化與宗教信仰的告別活動,好似是死者能出席自己的葬禮並且辦成有悲有笑的一場派對。
與喪禮同樣,人們會紛紛為亡者致詞哀悼,不過同時死者也能自己發表感言。也像派對一樣,人們會舉行歡快的活動,與死者留下最後一個歡笑的回憶而不留遺憾。與死者一起玩弄惡搞遺體也是有如傳統的常見遊戲,可以淡化永別的哀傷。
通常活動最後再以莊重的送行儀式作為收尾,若亡魂仍有時間便能與最珍惜的人相處到最後一刻。





使魔、魔獸受到一般傷害能迅速復原,
就算受到足以殺死一般生物的傷害,也只會消散物理型態,休息一陣子又能完好無缺的復活。若覺得傷疤很酷不想完全復原,也是可以做到的。
可能是因為歷史上的鬥爭手段,
或是帶有惡意的研究精神,創造出了能永久對使魔造成物理損傷的魔法。
但即便有這樣的能力,依然無法阻止只剩下身首分離或變成八百片立體拼圖的使魔再度復活。直到注定的死亡來臨前,受到永久創傷的使魔只能活在痛苦中。如今被歸列為禁忌的魔法之一。
《人造惡意》


